Ludiek of ziek

Het gooien met taarten, ketchup of ander fysiek geweld, wat nogal eens door bepaalde kringen ludiek wordt genoemd is en blijft een vorm van geweld.

Vandaag een taart, morgen een steen, overmorgen een bom, want het ludieke feestje heeft wel degelijk een psychologische ondertoon, kijk we kunnen je lichamelijk letstel toebrengen, we kunnen bij je komen, je bent niet veilig voor ons.

Wie dat soort acties ludiek en passend vind heeft dus ook begrip voor bommen smijters en stenengooiers want de flinterdunne grens is zo gepasseerd.

Verbaal geweld, iemand aanvallen met woorden, belachelijk maken kan geestelijk zwaar zijn en zelfs uitmonden in demoniseren, zeker als men stigmatiserende en valse beschuldigingen gebruikt om als gevestigde orde een nieuwkomer de pas af te snijden en monddood te maken.

Iemand een fascist en racist noemen, zonder nadere onderbouwing is een dergelijke methodiek, je roept het en het staat er en de persoon in kwestie kan zich er niet tegen verdedigen of moet heel veel woorden gebruiken, waarin de tegenstanders dan weer het bewijs zien dat men zich toch maar met handen en voeten probeert schoon te praten.

Steeds vaker maken slimme mensen gebruik van de woorden van de minder goed gebekte(n) om daarmee hun superioriteit te bewijzen, het zogenaamde Unter- en Ubermensch principe, ze verfoeien de nazi praktijken, maar maken zelf dankbaar gebruik van dezelfde methodiek, alleen zij noemen dat dan slim discussiëren.

Wie oproept om mensen met stenen te bekogelen, of op een BBQ te leggen zet aan en roept op tot geweld en dat heeft dan totaal niets meer met ludieke acties te maken.

Wie het niet eens is met de trainer kan dus rekenen op begrip van een groot gedeelte van het volk, je mag hem stenigen, doodschoppen, of anderszins naar de andere wereld helpen, want dat is ludiek gevonden en moet kunnen.

Michiel Smit op de BBQ leggen of met een BBQ bestoken is ook alweer zo’n ludieke actie, die men niet letterlijk moet nemen, althans volgens de bedenker van deze ongein, die zelf het hardst om bescherming zal roepen zodra iemand hem publiekelijk toevoegt dat zijn dagen geteld zijn, hetgeen voor trouwens iedereen geld.

Pim Fortuyn is destijds door het slijk gehaald, beschimpt en beschadigd, afgebeeld met foute uniformen, neergezet als een gevaarlijke gek die misbruik maakte van de zogenaamde onderbuik gevoelens, nu hij vermoord is en de moordenaar aangaf hem een gevaar voor Nederland te beschouwen, is dat des te meer een bewijs dat dit demoniseren mede verantwoordelijk was en is voor het geschapen klimaat, waarin deze moord kon plaats vinden.

Ergerlijker is het dat de dames en heren die verbaal hem belasterden nu massaal misbruik maken van zijn politieke statements en politieke standpunten en deze adopteren vanwege het vermeende kiezersgewin, de aanzetters en aanstichters tot het klimaat van deze moord zijn dus nog erger dan een heler, maar ja we moeten er niet te zwaar aan tillen, zegt men dan, want PIM kon ook raak uit de hoek komen, aldus hun eigen massale lafheid bedekkend met een non argument, want hij was niet de persoon die met deze hetze was begonnen.

Terugkerende op het fenomeen taarten of ketchup gooien, de zogenaamde ludieke acties, wellicht is het inrijden op een politicus met een huurauto ook een ludieke actie ??!!

Of een huis in de brand steken ???, of de ramen ingooien…?? of een vergaderruimte belagen zodat mensen in nood uit het raam springen..??? of remleidingen doorknippen ???

Oh, is dat niet ludiek, maar crimineel, daar ben ik het dan hartgrondig mee oneens, want het klimaat waarin dit soort daden gebeurt wordt geschapen door de zogenaamde ludieke gooi en smijt acties gericht tegen personen, waardoor er een klimaat wordt geschapen waarin minder stabiele mensen het opvatten als een legitimatie tot verder escalerend geweld.

Wie het met iemand niet eens is, kan niet zo maar oproepen dat de man of vrouw op een BBQ zou terecht moeten komen, of met rommel besmeurt worden, dat is een oproep tot lijfelijk en fysiek geweld en behoort tot de categorie aanzetten c.q. oproepen tot.

Iemand een kloothommel noemen, zijn/haar geestelijke vermogens ter discussie stellen, het voorgestelde of uitgevoerde beleid afkraken, dat alles behoort tot het publieke ambt en daartoe zul je je geestelijk moeten weren in het kader van hoge bomen en de immer waaiende winden, al dan niet met een luchtje.

Maar demoniseren door iemand tot fascist of fascisme te bestempelen, onmiddellijk het etiket met racisme uit de kast halen omdat men een ander standpunt heeft dan de jarenlange politieke correcte pamper cultuur waardoor onze maatschappij sociaal en economisch is ontwricht is een teken van ultieme zwakte en geeft duidelijk aan dat men geen inhoudelijke argumenten heeft tegen zijn politieke opponent.

Iedereen ter linkerzijde zou dan ook een Poll-Pot killing-fields of Maoist adict zijn en voorstander van geestelijke “heropvoedingskampen” in de Goelag of voorstander zijn van Stalinistische zuiveringsmethoden, maar dan ineens ben je kort door de bocht, want een goede rode was een dode rode en meer van dat fraais, hebben wel geleidt tot een enorme lijdensweg in zowel Oost als West en menig mens heeft daarbij zowel links als rechts het leven gelaten.

Ludieke acties kunnen en moeten worden uitgevoerd, mits ze niet gepaard gaan met fysiek geweld, hoe subtiel ook, want fysieke aanvallen zijn nimmer ludiek, het rammelen met potten, deksels, toeteren, fluiten of zwijgen kunnen en zullen altijd de wapens zijn van de ontevreden massa of enkeling, maar het oproepen tot ludiek geweld is iets voor zieke geesten.

Zieke geesten zijn en worden vaak beesten, zonder besef van moraal en zedelijke normen en waarden, want de ludieke acties zijn verworden tot zieke acties en prominenten roepen omwille van de centen de meest belachelijke dingen en zo raken mensen buiten zinnen, omdat we eens niet winnen, zo worden simpele zielen aangezet tot geweld, vanwege het grote geld.

Verbaal geweld, oproepen doen tot ondoordachte acties, wie zich daaraan schuldig maakt is medeverantwoordelijk voor de gevolgen en kan en mag niet als pilatus zijn handen wassen in onschuld, want als je oproept tot strontgooien en er vallen dooien, dan waren het jouw woorden die aanzetten tot het moorden, zowel hier als in vreemde oorden en dat maakt je oproep of ondoordachte kreet dat men ook jouw eens te vinden weet.