Een eenvoudige omschrijving, een landverrader is een persoon (of organisatie) die in een bepaalde situatie de loyaliteit aan zijn land verruilt voor loyaliteit aan de vijand. Een voorbeeld is een persoon die staatsgeheimen doorgeeft aan een ander land, of een staatshoofd dat voor een vijand op de vlucht slaat en zijn land aan deze vijand over laat. Hoogverraad is een verzamelnaam voor misdrijven tegen de interne veiligheid van de staat. Hieronder valt bijvoorbeeld een aanslag op het staatshoofd of een (poging tot) staatsgreep.
Hoe heet iemand die collaboreert met de vijand, juist een collaboreur of landverrader, maar wat moeten we dan met hen die de eigen grondwet, de basis van de staatsinrichting, zonder volksraadpleging ondergeschikt maakt aan vreemde wetten en verdragen, waardoor de eigen identiteit en grondrechten, zonder toestemming van het volk worden verkwanseld.
Oké de andere partij is geen vijand, we zijn niet op voet van oorlog, dus het is geen collaboratie zoals het in oorlogstijd wel zou zijn, maar wat is het dan wel, wat geeft een elitaire groep het recht om zonder raadpleging de eigen wetten, grondrechten te verkwanselen en ondergeschikt te maken aan andere ondemocratisch tot stand gekomen wetten.
Een staat, een natie heeft haar wortels in een historisch verleden, waarin met moeizame en soms keiharde confrontaties, de wetten en regels van zo’n land tot stand zijn gekomen, vaak hebben mensen hun leven gegeven om de maatschappij te vormen tot wat hij is geworden en op basis van die historische gronden heeft een volk, een natie een staat een eigen identiteit ontwikkeld, die soms parallel aan die van de buurlanden loopt, maar soms ook wezenlijk verschillend is. Binnen ons bestel zijn onze wetten en grondwet gevormd door onze christelijke, humanistische, joodse, liberale en sociale achtergronden en stromingen en is er een consensus gevormd tussen die stromingen.
We waren eens een republiek en werden een Koninkrijk, maar de grondslag bleef nagenoeg ongewijzigd en we hebben eeuwenlang gewerkt, geschaafd en gevormd, maar ook gestreden en soms keihard tegenover elkaar gestaan, om ons land te vormen tot de natie die het is geworden, een liberaal, sociaal en open maatschappij, waar kerk en staat gescheiden zijn.
Al deze verworvenheden, al deze grondbeginselen en al onze wortels worden ineens door bepaalde elitaire lieden verkwanseld aan een nieuwe stroming, nee geen stroming ontstaan uit de schoot van onze natie, maar geïmporteerd samen met de goedkope arbeidskrachten, kwam er een nieuwe religieuze stroming ons land binnen.
De Islam, een totaal andere religieuze beleving dan die wij gewend zijn, een stroming die de kerkelijke, lees religieuze wetten, BOVEN die van de staat stellen, die geen enkele vorm van kritiek, spot of humor accepteren gericht tegen hun religie, hun god en zijn afgezanten.
Een religie die de rol van de vrouw, homoseksualiteit en maatschappij totaal anders beleven dan de eeuwenlange vormen en hervormingen die wij hebben doorgemaakt en zo alle zaken die wij als samenleving normaal en acceptabel zijn gaan vinden, afwijzen en terug willen draaien conform hun religieuze beleving en wetten.
Aan deze religie geven de regenten van dit land toe, omwille van electoraal gewin, maar ook omwille van eigen agenda’s zoals het meesurfen op een revival van een strengere religieuze beleving, is men bereid om de eeuwenlange verworvenheden te verkwanselen.
Eerst werd dus onze grondwet, de basis van onze samenleving, ondergeschikt gemaakt aan andere wetten en verdragen, vervolgens gaat men onze historische verworvenheden en de strikte scheiding van kerk en staat, verkwanselen omwille van het vermijden van een clash tussen de nieuwkomers en hun religieuze beleving en de historische grondslagen van Nederland, de neveneffecten zijn al dagelijks zichtbaar.
Wie om zich heen kijkt ziet overal in Nederland meer en meer minaretten of moskeeën verrijzen, totaal dissonerend met het polderlandschap, men noemt het een architectonische aanwinst, daar waar voorheen moderne christelijke godshuizen de grootste moeite hadden om een bouwvergunning te krijgen, omdat ze teveel afweken van de traditionele kerkgebouwen.
We zien dat columnisten en cartoonisten niet meer vrij zijn in hun uitingen, want iedere afbeelding wordt beschouwd als een aanval op de gehele Islamitische gemeenschap, men gaat de Nederlandse taal zuiveren, zodat zegswijzen en uitdrukkingen verdwijnen omdat ze aanstootgevend zouden zijn, daar waar ze soms meer dan 100 jaar gemeengoed waren, zonder dat er ook maar één mens zich benadeeld of gediscrimineerd voelde. De taal het voertuig van de geest, taal de bakermat van onze beschaving, is ineens een beladen politiek en religieus onderwerp geworden.
Zelfs politie en justitie doen aan deze waanzin mee, verdachten en daders worden omschreven als bepaalde types of men laat angstvallig de herkomst achterwege, terwijl men wel breedvoerig ingaat op zogenaamde rechtsextreme uitingen in kleding of herkomst, de zelfcensuur is soms lachwekkend om te zien, als het niet zo triest was.
Men goochelt met statistieken om aan te tonen dat autochtone jongeren ook problemen veroorzaken en dat er ook autochtonen in de gevangenis zitten, voorbijgaande aan de procentuele overbezetting van cellen en de veelheid van gewelddadige problemen uit de hoek van de nieuwkomers, men verloochent zijn eigen volk en tradities, om maar te voorkomen dat de alom aanwezige Islam zich maar niet geschoffeerd zal voelen en gewelddadig reageert.
Hoe zouden we dit soort gedrag mogen noemen, is het landverraad, hoogverraad of is het de tand des tijds. Zijn we soms toe aan een revisie van onze maatschappij, waren we te tolerant geworden, te zedeloos en losbandig geworden en is het juist goed dat onze regenten zich niets aantrekken van ons ongenoegen, omdat we als verwende kinderen ons niets meer aantrekken van het gezag en we ons teveel vrijheden hebben toegeëigend.
We hebben gezien hoe al onze kroonjuwelen zijn verkwanseld, hoe onze agrarische sector, eens wereldvermaard, is verworden tot zwaar gesubsidieerde boekhoudkundige slaven van chemische conglomeraten. Hoe de politieke elite zich meester hebben gemaakt van alle belangrijke bestuurlijke en sociale posten en benoemingen. We weten dat ze onze wensen negeren, onder het mom dat ze niet mogen zwichten voor de waan van de dag, hoezo noemen ze zich dan nog volksvertegenwoordigers. Populisme is een schimpwoord geworden.
Pim Fortuyn, Theo van Gogh zijn de bekendste slachtoffers van het weg met ons beleid, nee je kan geen muur zetten om een land, ja we hebben internationale contacten en verdragen nodig, we leven niet op een eiland, maar waarom moet het land dat we eeuwenlang gevormd hebben, ineens verdwijnen voor de waan van de Islam en Europa, het zal dan wel geen landverraad zijn, maar ik voel me als Nederlands staatsburger verraden door onze elitaire bovenlaag, ik voel me bestolen, geknecht en gegijzeld door Straasburg, door het parlement en door gewetenloze politieke baantjesjagers die maling hebben aan wat er breed in een natie leeft.
We zijn overgeleverd aan de politiek correcte dwangbuis, onze voertaal, onze wereldwijde bekende humor, onze spot, onze opleidingen, zelfs onze nationale en lokale gedenkdagen moeten wijken voor de multicul flauwekul, hoe u het wil noemen is uw zaak, maar ik voel me verraden, gepiepeld en genaaid, maar ja ik ben dan ook geen fundamentalist en ik kan geen fatwa uitspreken, ik kan hoogstens één keer per 4 jaar mijn stem laten gelden.
En tenslotte nog dit, we zijn formeel niet in oorlog, maar wel gegijzeld door lieden die bedekt of onbedekt ons bedreigen, onze samenleving gijzelen met hun onverdraagzaamheid, die brandstichten, molesteren, bedreigen, gewelddadig wraak nemen, onze symbolen afwijzen en onze taal doen beperken, onze straten en scholen hun rituele kledij opdringen, de emancipatie en gelijkheid van man en vrouw afwijzen, dus erg vriendelijk en vriendschappelijk kan ik ze niet noemen, met zulke vrienden heb je namelijk geen vijanden meer nodig.
